一种刻骨的忧郁

    某位相声界的政协委员，正经当年说过一些好段子——只是那些段子不是他自己写的而是一代英才梁左先生的妙笔，梁左英年早逝之后，这位委员就只能干巴巴的去念网上的笑话了——换一个人来说也未必能差多少。

    这位委员我也有个十几年没见过他说相声了——据说05年或06年在天津来了个八扇屏里面的贯口，结果那叫一个惨不忍睹呀——就这样的人能代表相声？他能代表曲艺？别搞笑了！可是人家硬是说了一些对小剧场不利的话，然后被德云社的何大拿与高峰骂。有人说这点上德云社不厚道，毕竟人家没针对德云社不是。当初反三俗也没指名道姓的说是针对的德云社呀，可是真正指向的是谁，大家都知道，不然也不会有一句成语叫“司马昭之心，路人皆知”了。如果要指名道姓的搞德云社，那就是鄙视所谓的相声大家、相声名家的智力水平了。毕竟我们可以侮辱他们的功底（毕竟那是桌子上摆着的东西。功底毕竟不是文凭，大街上一百块钱就买得到，买完了飞黄腾达？不是！功夫得老百姓认可才是真的，他们自己吹的都是假的），但不能否认他们在政治投机、旁门左道上的手段，反正他们的脑子都用在这个上面了，否则相声也不会有今天的状况。

    记得在阳历年前去听了一次东城文化宫的相声，一点不三俗，而且那叫一个可乐呀——可乐的我都没笑过——这他娘的也算是相声？阴历年之前去过一次德云社，很三俗，就算没有后面郭德纲、于谦的出来，就前面那几个人的三俗也让我笑的老泪横流了。

    这就是差距：东城文化宫统一20元的票价，那一场就坐了三分之一的人；德云社最低20元的票价，那晚上几乎是没有空座。也难怪郭德纲能返场十几次，要是我也不希望那种能带给我快乐的人下去。我不管他多么的庸俗、低俗、媚俗，评价相声的唯一标准就是让人笑。

    有人说，郭德纲的相声就是AV，新相声（或者可以称为歌颂类相声）那是科学节目，这两个放在一起你会看哪个？其实新相声就算是科学节目，那也是CCTV10拍的垃圾科学节目，不是国家地理，更不是探索。

    而且郭德纲的相声有那么不堪吗？！他的很多东西在传统段子里都能找到根源，也就是说传统相声本来就是有很三俗的成分，那么是传统相声错了？不是吧。

    不可否认的是，郭德纲的功底比那些说新相声的演员强的不可以用道理计。而且三俗的形成是因为传统相声要生存，要是传统相声象现在的新相声这么说，我不认为可能存在一种叫相声的东西。

    有人说郭德纲德行不好。我的观点是：我管他的呢！

    我又不是他的同事，又不是他的同行。他的道德品质和我有关吗？和他的相声有关吗？我花钱是去听相声的，不是去感受伟大的人格魅力的，听相声让我乐就行了，如果是为了后者，直接从网上下几张伟人照片不好吗？！还不用花钱，多好呀。所以对于郭德纲，我只是听他的相声，对于他的人品从来不问，就算是他出几个艳照门，我也会照样听他的相声不误——喜欢郭德纲，不是喜欢他的人，而是因为他的相声能让我笑。至于他的人品怎么样——我不知道，不想知道，更不需要知道。

    对于一个相声演员，我需要的就是他在台上能把我逗乐了，至于下台后他是杀人也好，防火也罢，自有该管他的地方管他。

    不过说到相声演员的人品，我倒是想起来一件事情。时间大约是95年的9月10日（或者是96年），地点在财政部礼堂门口。那时我还是一个高中生，而学校每年教师节都会组织我们去礼堂看演出，那场具体有几个人演出记不清了，不过应该都是一些有点名气的，记得的有毛宁（还是红豆、解晓东？我也分不清他们，但至少是三者之一）、巩汉林、金珠等。话说就在我们等着入场的时候，一个清洁工推着自己的清洁车路过，而他的大扫帚是斜着放置，导致超出左侧车身20厘米上下，然后扫帚苗在某位相声演员的车身上轻轻的扫了一下，然后这位M家军第一代弟子，刘姓相声演员就破口大骂（与他同骂的还有两个相声演员，名字不知道，见到了能认出来）：“你丫@￥！～～……%×××（以下删去五百字），把你丫卖了也TMD赔不起我的车，我CAO你#￥%@……&（以下再次删去五百字）”，说实话，有些三类学校没事就劫人的小混混都未必能骂出那么难听的来，可是让我长见识了一下。

    当然了，现在还有人拿郭德纲的藏秘排油说事儿，我很是不理解。

    对于明星代言，我确实很反感，可比藏秘排油恶心的多得多的广告多了去了，怎么就大事化小，小事化了了呢？同样都是人，使用的标准应当是相同的。几年前，某位明星代言“爱普泰克网E拍”，那是个东西吗？那是个玩意儿吗？同样是这位明星，代言新兴医院，还有一位歌手高唱“新兴医院就是送子医院”，某位明星代言亿霖木业，结果是什么？亿霖木业根本就是在诈骗，不说那个什么“爱普泰克网E拍”，就是一个医院、一个木业就把人骗得不善，很多人甚至是倾家荡产。还有以前那些在地方台放的祛斑的、减肥的、生发的，那个不是明星代言，把代言的产品感激的就差跪下来痛哭涕零了，这些东西那个不比藏秘排油对身体的危害性大？！别的不说，祛斑的一定含汞，那可是剧毒化学品。如果要是把明星代言的广告都列出来，藏秘排油的危害性不说在一百开外，至少前十里是不会有的。那么，有人道歉呢？有人退钱吗？那么为什么又要去搞这种双重道德标准呢？！有劲吗？！藏秘排油再是不堪，比得过黄金搭档，比得上珍奥核酸？！这可是CCTV正在播放的广告呀！

    话说回来，什么是雅？什么是俗？难道雅俗的标准是那些用公款旅游、包二奶，坐在装潢奢华的办公室里没事就琢磨怎么把老百姓的幸福、快乐扼杀在摇篮里的人决定的？

    芭蕾舞在中国都认为是高雅艺术，但是整个中华人民共和国真正看得懂芭蕾舞的有几个？很多人不过是附庸风雅而已。

    至少我这个人看不懂芭蕾舞，第一是我没看过，第二是我从来不认为自己是一个“雅人”。我喜欢一样事物的原因就是因为“我喜欢，我需要”。我喜欢听传统相声，因为它能给我带来快乐；我喜欢听猫王的歌，不是因为我标榜自己多么的与众不同（毕竟猫王在中国不被广泛喜爱），而是因为我觉得他的歌好听。对于我来说，我喜欢的东西就是“雅”，我不喜欢的东西就是“俗”。而大部分人认为的“雅”是真的“雅”，大部分人认为的“俗”是真的“俗”。

    当然了，事实是残酷的，掌握话语权的人的意志永远是“正确”的，但是他们可以在一段时间蒙骗所有人，也可以在所有时间蒙骗一些人，却永远不可能在所有时间蒙骗所有人——是非自有公道！！！

    新相声不是说给老百姓听得，所以必然不会有老百姓去给所谓的新相声花钱，但是他们拿得确确实实又是老百姓的血汗钱。曲协和作协之流的单位都是一个德性，好事干不了，坏事没它成不了，拿着老百姓的民脂民膏在哪儿可劲儿的造，最后什么有创造性的东西都搞不出来。

    要他们有什么用？！曲协的头子都是这行里水平差的，作协的除了会抄书就写不出嘛儿了，这样的行业协会存在的意义是什么呢？难道他们的后台都是帝国主义，是亡我之心不死的那些腐而不朽、垂而不死的无耻卑鄙下流的资本主义国家用来扼杀我们民族传统文化和创造力的工具？！

    不要以为老百姓都是傻子。就算喜欢看AV，我们也不是什么AV都看，我们也分得出AV的好与坏，要不为什么全国淫民会去悼念兰兰呢？！公道自在人心～～

    任何一个行业都应该是在不断向前的，虽然结局是要么壮大，要么毁灭。相声的一百多年历史中，这五十多年来一直在退步，从相声成为一种工具，不再服务于百姓开始。所幸现前几年出了一个人叫郭德纲，在更久的之前出现了一种东西叫互联网，于是传统相声才不会因为名家的故去而（至少是宝字辈的人，之后的所谓M家军的领衔人物不配称为名家，他拿的是党和国家给他老百姓的钱，他是为党和国家说相声，而不是为老百姓，他的大部分作品是为了歌功颂德）而消失。

    如果没有天津那些真正爱相声、具有深厚功底的相声演员存在，就靠着北京这帮说新相声的垃圾，那相声早TM就完了。所以在此感谢一下天津，感谢天津的相声演员，感谢天津相声演员对相声的热爱与执着。没有你们，祖宗的玩意儿又少了一样。

    相声的二次振兴可以没有郭德纲，也会出赵德纲、李德纲，因为老百姓还是爱相声，爱那些能让他们笑得出来的相声的。但如果没有郭德纲，等到相声真正振兴的时候，现在很多80后、90后就会说：“这是相声吗？相声不是用来歌颂的吗？相声不是教育人的吗？听完了我怎么没有收到教育呀，我怎么乐了呀？这他娘的一定不是相声！”

    虽然在过去的五十多年里，相声已经被一群“相声大师”“发展”快要死了，但好歹有郭德纲这么一针强心剂，所以相声又活过来了。

    至于将来相声能走到什么地步我不知道，我知道的只有一点——如果相声再由着曲协去领导，如果小剧场没有了，我们只能依靠曲艺团的人在电视里听相声，那么将来我带着闺女去博物馆的时候会告诉她：“你看，这是商朝的司母戊鼎，3000多年以前商朝被周朝灭亡了…这是秦始皇兵马俑，秦朝在2000多年前项羽灭亡了…这是相声，在你爸爸和你妈妈刚认识的时候被一群‘相声艺术家’灭亡了……”